【出14:4】我要使法老的心刚硬，他要追赶他们，我便在法老和他全军身上得荣耀，埃及人就知道我是耶和华。”于是，以色列人这样行了。
【出14:13】摩西对百姓说：“不要惧怕，只管站住!看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为你们今天所看见的埃及人，必永远不再看见了。
【出14:14】耶和华必为你们争战，你们只管静默，不要作声。”
当以色列人刚刚离开埃及不久，上帝就让摩西带领以色列人突然改变路线,把以色列百姓引向红海。这时听闻以色列人离开，且转回的法老以为以色列人在旷野迷路，因为当时以色列人前方有红海阻挡,两边有高山围困,后面则是一片大漠。法老一想到放走了60多万免费的奴隶，法老的心灵就开始刚硬。
于是，法老就预备他的车辆，带领军兵同去，7并带着六百辆特选的车和埃及所有的车，每辆都有车兵长。去追赶以色列人。圣经说，耶和华使法老的心刚硬(4,8)，他就追赶以色列人。这里的“使法老刚硬”，就是任凭法老的心刚硬到底(罗1:24)的意思。当上帝没有赐给人柔软悔改之心的时候，每个人的心灵都是刚硬的。
上帝为何要使法老的心刚硬?或者说，上帝为何不给法老一颗悔改的心?这时候的法老是阿孟和蒂世(Amenhotep II,B.C.1448-1424)。他统治的埃及第19王朝，为了继续他的独裁统治，他故意诋毁先朝一切的功绩，故意忘记约瑟带给埃及的恩惠，以色列人在埃及创造的价值，为了满足自己的私欲，强迫以色列人为他建造积货城，甚至剥夺以色列男孩的生命权，将以色列的男婴丢到河里。这邪恶的罪行持续了至少80多年的时间，上帝给了人有良知，有真善美的觉悟，而法老却为了自己的私欲而扼杀良知和道德。当一个人一再用意志抵挡上帝藉着良知、道德和各种提醒的时候，上帝就会任凭他的邪恶发生。最终是要施行上帝公义的审判。
上帝怎能忘记祂儿女在埃及所受的屈辱和迫害?因此，祂任凭法老的刚硬和邪恶，为要向他施行公义的审判，消灭他那助纣为虐的暴君的军队。因此，祂任凭了法老的邪恶和强横，为要将这些危害国家社会的暴民消灭在他们的罪孽之中。
上帝有时候会任凭恶人邪恶，任凭他们强横无理。因为上帝已经定义要毁灭恶人了!当你看到邪恶似乎一再的深，恶人似乎一帆风顺的时候，那就是上帝在任凭他们邪恶，而定意毁灭邪恶的时候了。因此，不要为邪恶的猖獗而心怀不平，因为，恶人的邪恶，就是上帝对他的诅咒。
亲爱的父上帝：
求祢给我平和喜乐之心，使我能以祢所悦纳的心态面对在世的生活;给我宽广接纳祢所接纳的，给我圣洁摒弃祢所弃绝的，给我智慧和真理分辨这两者的区别，有宽广的心接纳，有真理的心拒绝。
给我坚定的信心，因为信靠祢的作为而坚定;给我睿智的宽广，因为确信祢的信实而喜乐。
当我迷惘的时候清醒我，当我灰心的时候坚固我，当我松懈的时候激发我，当我怠惰的时候激起我。
好使我重燃爱火，持守恒久的恩慈，坚定不朽的信仰，持定永活的盼望。
在思想上清洁，在言语上温和，在行为上睿智，在侍奉上火热，
在为人上聪明，在工作上勤勉，在生活中得胜，在信仰上坚定。
以基督的心为心，以上帝的事为念，以美善的事为乐，结实更新突破奋进。
奉耶稣基督的名祈求！阿们！
灵修反思：
你认为上帝为何要使法老的心刚硬?
圣经说，撒上15:2 万军之耶和华如此说：‘以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。撒上15:3 现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼，和驴尽行杀死。’”
我们的神记得祂儿女所受的一切委屈。恶人的刚硬是不是上帝要为祂子民伸冤的作为?
2.是什么事诱发了法老再次去追赶以色列人?上帝为何如此行?面对环境的危难，你是否确信上帝的作为?我们该以怎样的心态面对危难的环境?
3.上帝命令以色列人从正路上转回到红海，现在是前面有红海，周边是高山，后面是追兵。面对此情此景，以色列人害怕而抱怨。上帝为何给以色列人这样的环境?有时候，上帝给你艰难的环境，你是否确信有上帝的美意?我们该如何面对?
