据圣经记载,使徒们在耶稣即将升天这个荣耀的时刻,想当然地认为,耶稣要为他们推翻罗马政权,复兴以色列,他们兴致勃勃地问耶稣:“主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?”(徒1:6)
然而,耶稣却是这样回答他们的:“父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(徒1:7-8)
耶稣的回答实际上是在告诉他们说,“复兴”不是别的,而是在地上建立教会。
因为,神的“得胜”是既定的事实!
而神的“得胜”必须藉着教会这个“平台”彰显!
而不是像使徒们“想像”的那样,最好把彼拉多抓起来,把罗马政权取缔。
神如果真要像使徒们“期望”的样式“复兴”,又有何难!
只是那样做,既不足以彰显神的荣耀,又不能从根本上解决人类的问题,这不是神计划里的复兴。
因为,人类的根本问题是“罪”。
把彼拉多抓起来,把罗马政权取缔,“罪人”仍然是罪人,甚至有朝一日他们会成为新的彼拉多,会组建新的“罗马政权”,最后,下地狱。
而神藉着教会,把越来越多的“罪人”从撒但的国里拯救出来,加入教会,如圣经所言:“他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里,”(西上:13)
教会在地上行使他的使命,等候耶稣再次降临,“你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。”(徒1:11)
耶稣再次降临时,是“万王之王,万主之主。”(启19:16)
这就是神计划里的“复兴”。
“只要信,就必得着”
一个成熟的基督徒,当他踏进“神的国”时,他已经把一切交给神了。他不会要求神按照他的意念“出牌”,因为他知道:神的意念高过人的意念,神的道路高过人的道路。(参赛55:9)
0评论2026-01-2533
祝君健康
人生每个阶段,无论健康疾病、富有贫穷、受欢迎遭排斥,都要过去,都是路上景物而已,不是人生终极目标。上帝才是目标,天堂是我家。也许,失去地上的快乐后,我们的生命才有空间盛载天上来的喜乐。
0评论2026-01-1232
清心的人有福了
清心是基督徒的本分和美德,清心能造就自己,复兴教会。清心使人得益处,清心的人能荣耀神。清心从神而来,愿神的儿女都来亲近神,成为一个清心的人,清心的人必得见上帝。
0评论2026-01-10114
耶稣基督降生带给我们的思考
今天我们心中能容纳所有人吗?我们心胸宽广吗?只要我们心中有爱,真诚地爱一个人,你就会原谅他所做的一切,就会信任他,就会无条件为他做任何事情。这就是爱的力量,心中有爱,你的心自然会容纳人,会宽广。求神赐给我们爱心,阿们!
0评论2025-12-2458
选择“基督”
“选择”困扰了多少人!“绝对无误”的选择在哪里?“在基督里”。基督徒可以选择“基督”。神是信实的,绝不会违背他的承诺。惟愿,我们凡选择,选择基督!
0评论2025-12-0837
“删除”与“剪切”
当我们罪被神赦免后,魔鬼如果不放过我们,想以此“控告”我们时,我们务要知道,魔鬼所“亮”的罪,子虚乌有。这时,我们要向魔鬼“亮”剑:“我们若认自己的罪, 神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义;”(约一1:9)
0评论2025-10-1779
谁敢不敬畏祂!(服侍经历)
当恶人在今世受报应、被惩罚,实在是出于上帝的怜悯,让他在恶事上不顺利、受挫折,就或许回头,并认识到掌管这万有、施行审判的上帝之存在。就会重视从前所藐视的福音。如此看来,很多人在行恶时所遭到的不幸、不顺,是出于神的怜悯,或许为他将来接受福音、得救所预备。
0评论2025-10-10198
主祷文“求日用饮食”的解读
神的国降临,神的旨意行在地上,如同行在天上,“今日的饮食”岂不在“神的国”里面吗?我们又何须忧虑“吃什么?喝什么?穿什么?”呢?
0评论2025-10-0942
自以为是
世间还有“顾此失彼”这一回事。一个人的优点往往是他的缺点。人不是全知全能,总有所疏忽。人与人之间的矛盾,有时要旁观者才看清楚。有时连旁观者也看不清,连史家也持不同意见。做人嘛,还是谦卑一点。多认罪,少自义,这样才减少冲突,减少痛苦。
0评论2025-10-0736
耶稣临终话语里的“宝藏”
倘若耶稣关照他的母亲,他就会更加关照“听了神之道并遵行”的人;倘若耶稣在他最屈辱的“非常时刻”都能关照他母亲,那么,在他得荣耀的时候,对我们定能关照有加;倘若教会是耶稣用他的血买来的,藉此,作母亲的可以在教会里得到孩子,作孩子的可以在教会里得到母亲。
0评论2025-10-0559